الإستشارة - المستشار : د. عادل عبد الله هندي
- القسم : الدعوة النسائية
- التقييم :
- عدد المشاهدات :
58 - رقم الاستشارة : 3022
20/10/2025
58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أنا أختكم في الله، أحمد الله تعالى أن وفقني للمحافظة على أداء الصلوات في أوقاتها، والمواظبة على أذكار الصباح والمساء، وهذا فضل من الله أقرّ به وأشكره عليه. لكنني – وبكل صراحة – أعيش معاناة متكررة في عبادتي، وهي أنني لا أستحضر قلبي كما ينبغي.
أقف في صلاتي فأجد لساني يقرأ، وجوارحي تتحرك، لكن قلبي شارد، وفكري مشغول، فلا أذوق طعم الخشوع الذي طالما سمعت أنه لذة المؤمنين، وراحة قلوب المصلين. وكذلك حين أقرأ الأذكار اليومية؛ أجدني أرددها بسرعة دون تدبر في معانيها، وكأنها كلمات اعتدت عليها، لا تنفذ إلى داخلي ولا توقظ وجداني.
أشعر أن العبادة عندي تحولت إلى عادة، أخشى أن تفقد قيمتها وأثرها. فكيف أستطيع أن أتغلب على هذا الأمر؟ كيف أستعيد روح العبادة ومعنى الخشوع في الصلاة والذكر؟ وهل من خطوات عملية ونصائح إيمانية تساعدني في ذلك؟
جزاكم الله خيرًا، وأسأل الله أن يجعلنا وإياكم من الذاكرين الله كثيرًا والراكعين الساجدين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك أختنا الفاضلة، وبارك الله فيك على حرصك وصدقك وصراحتك، فما أجمل أن يقف العبد مع نفسه وقفة محاسبة ليتفقد حال قلبه مع الله. أسأل الله أن يرزقك حلاوة الإيمان، ولذة الخشوع، وأن يجعلك من القلوب الخاشعة والوجوه الساجدة، وأن يفتح لك أبواب القرب منه والأنس بذكره.
سؤالك في غاية الأهمية، فهو يمسّ لبّ العبادة وروحها، إذ ليست العبادة مجرد حركات أو ألفاظ تُقال باللسان، وإنما حقيقتها أن تملأ القلب خشية ومحبة ورجاء. دعينا نقف مع جوابك في محاور متدرجة مترابطة:
حقيقة الخشوع وأثره في العبادة
الخشوع ليس مجرد سكون الجوارح أو إنزال الرأس، بل هو حضور القلب بين يدي الله، وخضوعه له محبةً وهيبةً وتعظيمًا. وقد أثنى الله على المؤمنين فقال: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾ [المؤمنون: 1-2] فالخشوع هو سرّ قبول الصلاة وأثرها. ومن دونه قد يؤدي الإنسان الصلاة حركاتٍ بلا روح. ولهذا قال النبي ﷺ: (إن الرجل لينصرف وما كتب له من صلاته إلا عُشرها، تُسعها، ثُمنها… حتى قال: نصفها).
العدو الأكبر للخشوع: الغفلة والشرود
من طبيعة النفس أنها تنشغل، ومن طبيعة الشيطان أنه يوسوس. قال ﷺ: (إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبّس عليه، حتى لا يدري كم صلى)، فالشرود في الصلاة والذكر أمر قديم، عاناه حتى الصحابة، لكنه يُعالج. المهم ألا نستسلم له حتى لا تصير العبادة عادة خاوية.
استحضار معنى الوقوف بين يدي الله
أعظم ما يعين على الخشوع أن يوقن العبد أن الصلاة مناجاة لرب العالمين. قال ﷺ: (إذا قام أحدكم في الصلاة فإنه يناجي ربه) فتخيلي أنك واقفة بين يدي ملك الملوك، يسمع دعاءك، ويرى حركاتك، ويعلم سرك ونجواك، كيف لا يحضر القلب في تلك اللحظة؟
تدبر معاني الأذكار والآيات
كثير من الناس يقرؤون الأذكار بسرعة دون تفكر. لكن الأذكار في حقيقتها معانٍ عظيمة:
* حين تقولين: "أستغفر الله"، استحضري ذنوبك وحاجتك إلى المغفرة.
* وحين تقولين: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له"، عيشي معنى التوحيد.
* وحين تقولين: "اللهم إني أسألك العفو والعافية"، استشعري حاجتك الدائمة إلى ستر الله.. قال تعالى: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ﴾ [محمد: 24]. والتدبر مفتاح لإحياء القلب.
وسائل عملية لعلاج الشرود في الصلاة
* التهيؤ للصلاة قبل الدخول فيها: بالوضوء بخشوع، والترديد خلف المؤذن، والدعاء بين الأذان والإقامة.
* الاستعاذة بالله من الشيطان عند بداية الصلاة.
* تغيير السور والآيات المقروءة حتى لا تكون الصلاة عادة محفوظة.
* التنويع في الأذكار بين الركوع والسجود، كما كان يفعل النبي ﷺ.
* إطالة السجود بالدعاء، ففي السجود يكون العبد أقرب ما يكون من ربه، كما قال النبي ﷺ: (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء).
الاستعانة بالقدوة النبوية والتاريخية
* كان النبي ﷺ إذا صلى يُسمع لصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء (رواه أحمد).
* وكان عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يقرأ آية في صلاته فيبكي حتى يمرض أيامًا.
* وكان علي بن الحسين إذا توضأ اصفرّ وجهه، فقيل له: ما هذا؟ قال: (أتدرون بين يدي من أقوم؟).
هذه النماذج تذكرنا أن الخشوع ليس أمرًا خياليًّا، بل هو حال عاشه الصالحون.
معالجة العبادة الروتينية بوسائل معاصرة
في عصرنا تزداد الملهيات، لذلك من المفيد:
* أداء الصلاة في المسجد (لمن تيسر) لتجديد الروح.
* تخصيص ورد يومي قصير من القرآن للتدبر، لا مجرد القراءة.
* الاستماع إلى الأذكار والقرآن بتلاوات مؤثرة تساعد على استحضار المعنى.
* كتابة خواطر إيمانية قصيرة بعد الصلاة أو الذكر؛ فهذا يرسّخ المعاني.
ربط العبادة بأثرها في الحياة
حين يدرك العبد أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، وأن الذكر يورث الطمأنينة، تتحول العبادة من عادة إلى حياة. قال تعالى: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾ [العنكبوت: 45]. وقال: ﴿أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28].
وأنصحك في الختام بالآتي:
1. جددّي نيتك قبل كل صلاة وذكر.
2. تعلّمي معاني الأذكار لتعيشيها قلبًا ولسانًا.
3. نوّعي في الأذكار والسور لكسر الروتين.
4. أكثرِي من الدعاء في السجود أن يرزقك الله الخشوع.
5. تذكري دائمًا أنك بين يدي الله، يسمع ويرى.
أسأل الله أن يملأ قلبك بخشوعه، وأن يشرح صدرك لنوره، وأن يفتح لك أبواب الأنس بذكره، وأن يجعل صلاتك قرة عينك، وذكرك حياةً لقلبك، وأن يوفقك لتحويل عبادتك إلى روح وحياة.
روابط ذات صلة:
كيف نحقق خشوع القلب في الصلاة؟
هموم الدنيا تطغى على صلاتي.. أين السبيل للخشوع؟
بين دوامة العمل ومسؤوليات بيتي.. كيف أخشع في صلاتي؟
