ما الفرق بين خوف «العوام» و«الخواص» من الله؟

مرحبًا بك أخي الفاضل، وأشكرك على ثقتك بنا وتواصلك معنا، وأسأل الله العلي القدير أن يفتح عليك فتوح العارفين، وأن يرزقك قلبًا خاشعًا، وعلمًا نافعًا، وأن يجعلنا وإياك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وبعد...

الخوف من الله درجات

إن الخوف من الله -تعالى- ليس رتبة واحدة يتقاسمها الجميع بالتساوي؛ بل هو منازل ودرجات، تمامًا كما أن الإيمان يزيد وينقص. فالله -عز وجل- رحيم بعباده، جعل لكل صنف منهم ما يحركه نحو الطاعة ويجذبه عن المعصية.

والعبارة التي سمعتها من الشيخ هي عبارة مشهورة عند أهل السلوك والتزكية، وهي تلخص فلسفة العلاقة بين العبد وربه، بناءً على درجة القرب منه والمعرفة به.

خوف العوام (الخوف من العقاب والعذاب)

المقصود بـ«العوام» هنا ليس التقليل من شأن أحد، بل هم عموم المؤمنين الذين استقرت في قلوبهم ثوابت العقيدة، فهم يرجون جنة الله ويخشون ناره. هذا النوع من الخوف هو -إن جاز التعبير- «سوط الله» الذي يسوق به عباده إلى الصراط المستقيم.

- طبيعة هذا الخوف: هو خوف من آثار الذنوب، أي العقوبات المادية والمعنوية التي توعَّد الله بها العصاة، مثل عذاب القبر، وأهوال القيامة، ونار جهنم.

- مشروعيته: هو خوف ممدوح وضروري لكل مسلم، وقد امتدح الله أصحابه في كتابه الكريم بقوله: ﴿يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ﴾ [النور: 37].

فحال هؤلاء كحال الطالب الذي يذاكر دروسه ويجتهد خوفًا من «الرسوب» أو خشية «عقاب والده»؛ فهذا الخوف يحميه من الضياع ويضمن له النجاح، وهو مرتبة صالحة وناجية بإذن الله.

خوف الخواص (الخوف من القطيعة والحجاب)

أما «الخواص» فهم الذين ترقَّت أرواحهم في مدارج المعرفة بالله، فأصبح المحرك الأساسي لهم هو «الحب» والشوق إلى الله. هؤلاء لا تغيب عن بالهم الجنة ولا النار؛ لكن همهم الأكبر هو «ذات الله» والرضا الإلهي.

والخوف من القطيعة هو أن يخشى العبد أن ينقطع المدد الروحي بينه وبين ربه، أو أن يُسلب لذة المناجاة.

والخوف من الحجاب هو أعظم مخاوفهم؛ والحجاب يعني أن يُحرم العبد من استشعار قرب الله، أو يُحرم من النظر إلى وجه الله الكريم في الآخرة. يقول الله -تعالى- في شأن الكفار كعقوبة قصوى: ﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ﴾ [المطففين: 15]. فالخواص يرون أن هذا الحجاب هو أشد من نار جهنم.

حال هؤلاء مع الله يتمثل في قول النبي ﷺ: «اعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك» [رواه البخاري]. فهم يعبدونه حياءً وإجلالًا. كحال الابن المحب جدًّا لأبيه، الذي لا يخشى من أبيه ضربًا ولا حرمانًا من مال، وإنما يخشى «عتاب» أبيه أو أن «يُعرض الأب عنه» بوجهه. فالنظرة الغاضبة من المحبوب أشد إيلامًا من أي عقاب بدني.

الفوارق الجوهرية بين الصنفين

لعلنا نستطيع أن نوضح الفارق الدقيق بينهما من خلال عدة أوجه:

- من حيث المحرك الأساسي: نجد أن العوام يحركهم الخوف من ألم العقوبة والرهبة من النار، بينما يحرك الخواص جلال الله وعظمته؛ فهم يهابون مقامه ويستحيون من نظره إليهم.

- من حيث الغاية والهدف: غاية العوام هي النجاة بالنفس وتأمين المصير من العذاب، أما غاية الخواص فهي دوام الوصل والبقاء في حضرة الرضا الإلهي، فخوفهم خوف فقد، وليس خوف ألم.

- من حيث أثر الذنب في النفس: العبد من العوام إذا أذنب خاف على نفسه من سوء المنقلب وضياع الجنة، أما العبد من الخواص فإنه يشعر بالخجل والانكسار؛ لأنه أساء للأدب مع المحبوب، فيكون همه «اعتذار المحب» لا «نجاة الأجير».

- من حيث الرؤية للآخرة: يتطلع العوام إلى النعيم الحسي من جنات وأنهار وحور، بينما يترقب الخواص النعيم الروحي المتمثل في رؤية وجه الله والرضوان الأكبر، كما قال تعالى: ﴿وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ﴾ [التوبة: 72].

يُروى أن أحد العارفين كان يبكي بكاءً شديدًا، فسألوه: أتخاف من النار؟ فقال: «إنما أبكي خشية أن يطَّلع الله على قلبي فيراني معلقًا بغيره، فيعرض عني ويحجبني عن نوره».

انظر إلى الفرق يا أخي؛ العوام يهربون من الله إلى الله (من عقابه إلى رحمته)، أما الخواص فيهربون بالله إلى الله؛ فلا يشغلهم عن المنعم نعمة، ولا عن الحبيب عقاب.

وختامًا أخي الحبيب، إن الوصول إلى رتبة الخواص لا يعني ترك خوف العوام، بل هو استكمال له وتجميل. فالمؤمن الصادق يسير إلى الله بجناحين: جناح الخوف من عدله وعقابه، وجناح الحب والرجاء والشوق لفضله وقربه.

أسأل الله أن يملأ قلوبنا هيبةً منه، وحياءً بين يديه، وأن يرزقنا لذة القرب التي تُهوِّن علينا كل مشقة، وألا يحجبنا بذنوبنا عن نوره وجماله. اللهم اجعلنا من عبادك الخواص الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، واجمعنا في مستقر رحمتك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.

روابط ذات صلة:

هل يكفي «حب الله» لعبادته؟ أم لا بد من الخوف والرجاء؟

كيف أحقق التوازن بين الخوف من الله ومحبته؟

الخوف من الله هل هو مرض؟

كيف أفهم المحبة الإلهية وأجعلها منطلقًا لدعوتي؟

الخوف والرجاء